竹簡(jiǎn)雕塑通常早由矩形鋼管，一根根的排列在一起制成的，以表達(dá)人們對(duì)文字的喜愛(ài)。竹簡(jiǎn)是指古代用于書(shū)寫(xiě)的竹條，從秦朝到魏晉一直被廣泛應(yīng)用。竹簡(jiǎn)是一種細(xì)長(zhǎng)的竹條（也有木頭，稱為木簡(jiǎn)）。早期的文子印在甲骨和鐘鼎上，由于其原材料的局限性，它們不能廣泛傳播，直到先秦時(shí)期，只有極少人數(shù)的人掌握了漢字，這在很大程度上限制了文化、藝術(shù)和思維的傳播，直到不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的誕生，這一切才得到改變。

竹簡(jiǎn)雕塑展現(xiàn)了中國(guó)古代初的寫(xiě)作方式，用來(lái)寫(xiě)文字的木材被稱為木條，通常用來(lái)寫(xiě)短文。竹簡(jiǎn)是中國(guó)古代祖先在印刷紙張創(chuàng)作發(fā)明前撰寫(xiě)作品、公文等文本載體的常用材料，它是中國(guó)古老的書(shū)籍之一。秦簡(jiǎn)與甲骨文一起被列入20世紀(jì)中華文明的四大發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段，秦簡(jiǎn)也以驚人的速度形成了全球課程，從社會(huì)史、考古學(xué)、古代文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、書(shū)法藝術(shù)等多個(gè)方向跨領(lǐng)域，為中國(guó)歷史時(shí)代文化學(xué)術(shù)的探索創(chuàng)造了新的產(chǎn)業(yè)。

竹簡(jiǎn)幾乎與甲骨文和金文字體存在，春秋至漢末是竹簡(jiǎn)受歡迎的階段。印刷紙張創(chuàng)作發(fā)明后，竹簡(jiǎn)與印刷紙并行了數(shù)百年，直到東晉末年，竹簡(jiǎn)才退出了歷史的舞臺(tái)。竹簡(jiǎn)雕塑是中國(guó)歷史上使用時(shí)間長(zhǎng)的書(shū)籍方式，是印刷創(chuàng)作和紙張普及之前重要的文字的載體，是人類祖先經(jīng)過(guò)多次比較和困難的選擇。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑建立了文化藝術(shù)存儲(chǔ)和溝通媒體，這是歷史上關(guān)于文化傳播的一場(chǎng)關(guān)鍵革命。

竹簡(jiǎn)雕塑有著優(yōu)良的做工，并以巨大的勢(shì)頭向更廣闊的社會(huì)邁進(jìn)?？梢?jiàn)，竹簡(jiǎn)在中國(guó)文化的傳承中起著至關(guān)重要的作用，正是它的存在終導(dǎo)致了的歷史文化的盛大開(kāi)幕，也使孔子、老子等名人的文化得以廣泛傳播。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不銹鋼竹簡(jiǎn)書(shū)卷雕塑的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。現(xiàn)階段考古學(xué)發(fā)現(xiàn)的竹簡(jiǎn)書(shū)一開(kāi)始只在這個(gè)社會(huì)時(shí)期。公元前四個(gè)世紀(jì)左右，由于紙張得到了廣泛的應(yīng)用，竹簡(jiǎn)被紙抄本所取代。

在如今，竹簡(jiǎn)雕塑可以通過(guò)當(dāng)代的加工工藝來(lái)展示出竹簡(jiǎn)的魅力。在我國(guó)各地曾出土過(guò)大量的竹簡(jiǎn)，彰顯了古人的思想文化。湖南長(zhǎng)沙仰天湖古墓出土竹簡(jiǎn)書(shū)42本，長(zhǎng)22厘米，寬1.2cm，篆字，每簡(jiǎn)2-10字，是戰(zhàn)國(guó)之物。河南省信陽(yáng)楚墓發(fā)掘出800雙竹簡(jiǎn)書(shū)，簡(jiǎn)上文字依然清晰。山東臨沂銀雀山發(fā)現(xiàn)了《孫子兵書(shū)》和《孫臏兵法》大型竹簡(jiǎn)書(shū)雕塑，大約5000件。湖北云夢(mèng)虎地秦墓發(fā)掘出1100多本竹簡(jiǎn)書(shū)。上海博物館從香港購(gòu)買了1200多本楚國(guó)竹簡(jiǎn)書(shū)，今年秋冬從香港購(gòu)買了497本同類竹簡(jiǎn)書(shū)。