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　宇宙這個具有全息效應(yīng)的空間里，無所不包，無所不容，無生無滅，任由時空數(shù)的轉(zhuǎn)換，導(dǎo)引而改變著相對的空間狀態(tài)，即數(shù)是時空場的描述，描述著時空的連續(xù)性和擴展性。人的生老病死就是這種數(shù)在時空中積累的連續(xù)性表現(xiàn)，而人類不是獨立生存的，既有群居，又有動物植物等種類生物之間形成復(fù)雜多面的自然生態(tài)而繁衍后代，這是數(shù)的擴展性的表現(xiàn)，而時空是相對人類發(fā)展階段的自我認(rèn)識。在不同的發(fā)展階段，人們對時空都有一種必然的定位，而太乙神數(shù)具體、形象的提示了不同的時空下的宇宙規(guī)律，那么太乙神數(shù)是怎樣表現(xiàn)其規(guī)律的必然呢？太乙神數(shù)揭示了其怎樣的本質(zhì)呢？下面我們逐一論述闡明。

，太乙神數(shù)揭示了數(shù)的陰陽場數(shù)交替變更的規(guī)律性和神秘性。日月交替輝更耀，寒暑換季節(jié)氣調(diào)。說明日月交替，寒暑換季猶如花開花落一樣有其規(guī)律性、時間性。也就是說數(shù)分陰陽，隨時空延續(xù)交替而積累，當(dāng)不同的時空，達到不同的數(shù)量級時將同一時間自動放射出相應(yīng)的場能。使得數(shù)在質(zhì)變與交變中得以交替轉(zhuǎn)換。而其場能的量級隨時空遷移表現(xiàn)出相應(yīng)的能量級，當(dāng)然受時空的限制（調(diào)制），其量級有大限度的約束。如太陽的溫度從出升到日落其溫度各不一，并隨之在一定時空內(nèi)升降，萬物俱主各自理。既然萬物都各巡其軌，應(yīng)運而行，又怎么會發(fā)生碰撞沖擊呢？那就是陰陽數(shù)的數(shù)理發(fā)生質(zhì)的變化時即陰數(shù)的積累，達到其極限某值時，將質(zhì)變?yōu)殛枖?shù)，與其同源母體中的陽數(shù)或代謝場中的陽數(shù)發(fā)生相斥的作用。